Тюркский народ, живущий вдали от Южного Азербайджана – ИССЛЕДОВАНИЕ
Far.Az новостной сайт

Тюркский народ, живущий вдали от Южного Азербайджана – ИССЛЕДОВАНИЕ


В рамках собственного проекта «Познай Южный Азербайджан» АПА представляет статью Мухаммеда Рахманифара «Кашкайцы – тюрки-кочевники, живущие вдали от Южного Азербайджана».

С предыдущей статьей в рамках проекта можно ознакомиться здесь.

Азербайджанцы составляют большинство населения в регионе Южный Азербайджан, но тюрки живут не только в этом регионе, но и в других регионах Ирана. Несмотря на значительную географическую удаленность от Южного Азербайджана, с точки зрения известности и солидарности с азербайджанцами в последние годы большое внимание привлекают к себе кашкайцы – тюрки-кочевники.

(Кашкайский ребенок в национальном костюме и шляпе)

Кто такие кашкайцы?

До сих пор не было проведено обширных академических исследований относительно древней истории кашкайцев. Поэтому вызывает подозрения достоверность того, что было написано о них в исторических источниках разных времен. Например, по некоторым источникам, древним местом обитания этого народа были Туркестан и Узбекистан, а вблизи их земель протекала река Кашка. Те, кто ссылается на эти источники, считают, что название этого народа произошло от названия этой реки. Но не нужно забывать о том, что в истории полно таких «сказок», и для доказательства их достоверности необходимо множество факторов.

(Кашкайские женщины в национальной одежде)

Историк Мирза Мухаммад Джафар Хурмуджи, живший в XIX веке, в период правления Насиреддин-Шаха Каджара, пишет в своей книге «Хагайиг Аль-Ахбар», что кашкайцы переселились в эту провинцию с Кыпчакской равнины во времена персидских Атабеков.

Известный историк Мухаммад Хандемир (1475-1534) также утверждал в своей знаменитой книге «Хабиб Ас-Сияр», что «Кашка» – это название региона в Туркестане, расположенного недалеко от Самарканда и Бухары, и его население имеет тюркское происхождение.

Французский историк и этнолог Пьер Оберлинг в своей книге «Кашкайские кочевники провинции Фарс» пишет: «Во времена шаха Исмаила Сефеви подчиненные кашкайского эмира Гази Шахлу переселились в провинцию Фарс для распространения шиизма и, объединившись с другими кочевниками региона, образовали племя кашкайцев».

Как мы уже отмечали, некоторые исторические источники считают кашкайцев частью туркмен Кыпчакской равнины, которые впоследствии переселились в Индию, Ирак и, наконец, на свою нынешнюю родину, то есть в окрестности Шираза и Исфахана. 

Нам известно, что часть тюрков-кыпчаков поселилась в Азербайджане. Так, Шамс Тебризи, учитель известного азербайджанского поэта Руми (Мовлеви) был тюрком-кыпчаком. Если мы примем эту мысль, то сможем утверждать, что кашкайцы, живущие сегодня за пределами азербайджанских земель, переселились на свою нынешнюю родину из Восточной Анатолии и Северного Ирака – с территорий, которые до создания Сефевидского государства считались азербайджанскими землями. Аналогичную идею выдвигают и молодые кашкайские исследователи. Значит, они тоже считают, что кашкайцы переехали на свои нынешние земли из Восточной Анатолии и Северного Ирака. Но некоторые из них связывают происхождение слова кашкай в связи со словом кайы и считают, что у них единые корни с племенем кайы огузского народа, основателя Османской империи.

По мнению тех, кто связывает происхождение слова «кашкай» со словом «кайы», потомок Огуз-хана Кайы в битвах делил свои войска на правый фланг, левый фланг и авангард (кашкай). Слово «каш» используется в турецком языке и для обозначения лба.

Кашкайцы участвовали в боях в составе войск Надир-шаха во время его похода в Индию. Но самые яркие страницы в истории кашкайского народа были написаны в начале XX века. 

В те годы кашкайцы под командованием их самого известного предводителя Солета аль-Довлани оказали очень серьезное сопротивление британским захватчикам. Поэтому после того, как англичане привели к власти в Иране Рза-шаха Пехлеви, они попытались отомстить кашкайцам. Кровопролитные бои между центральным правительством и кашкайцами продолжались несколько месяцев. Правительство Тегерана прибегло к хитростям, когда поняло, что не может победить кашкайцев в войне. Предводитель кашкайцев Солет аль-Довлани был назначен депутатом парламента, а позднее арестован и убит. Преступления, совершенные Рза-шахом Пехлеви против кашкайцев, до сих пор не забыты. Тюрки-кочевники кашкайцы, как и тюрки Южного Азербайджана, являющиеся их соотечественниками, подверглись жестоким репрессиям во время правления сына Рза-шаха –Мухаммеда Рза-шаха. 

После того, как предводитель кашкайцев Солет аль-Довлани был убит в тюрьме, этот народ под руководством старшего сына Солета аль-Довлани – Насир-хана вступил в серьезные столкновения с правительством Пехлеви, но в конце концов и Насир хан, и его брат Хосров хан были вынуждены покинуть Иран и жить в изгнании. В 1979 году, накануне исламской революции в Иране, братья вернулись в Иран, и Насир-хан снова возглавил кашкайский народ. Кашкайский народ, который годами вел борьбу против правительства Пехлеви, вскоре после основания Исламской Республики Иран понял, что, несмотря на смену власти, политика правительства Тегерана в отношении неперсидских народов, особенно кашкайцев, не изменилась. Поэтому они поднялись на борьбу против нового режима, то есть против правительства Исламской Республики Иран. Революционный суд Шираза заочно приговорил Насир-хана и его брата Хосров-хана к смертной казни. Насир-хан был вынужден тайно покинуть Иран и перебраться через Турцию в Америку, но его брат Хосров хан был схвачен и расстрелян.

Парк Эрам в Ширазе, который сегодня считается одной из самых красочных туристических уголков города, на самом деле принадлежал предводителям кашкайцев и был насильственно отнят у них после Исламской революции.

Нынешнее положение кашкайцев

Казнь Хосров-хана Кашкая стала последней пулей, выпущенной по политической активности кашкайского народа в Иране. Подобно тому, как в том же году с подавлением и кровавой ликвидацией в Южном Азербайджане Мусульманской народной партии в Азербайджане надолго наступила тишина, так и с казнью Хосров-хана Кашкая на долгие годы воцарилась тишина в стане кашкайского народа. Но ни молчание тюрков Южного Азербайджана, ни молчание кашкайцев не было вечным. Национальное движение, усилившееся в Южном Азербайджане в 1990-е годы, оказало влияние и на кашкайцев с точки зрения сохранения их самобытности, языка, истории и культуры. 

Так, спустя примерно 10 лет после этих событий мы стали свидетелями начала аналогичной деятельности среди кашкайцев.

Сегодня между активистами Азербайджанского национального движения и кашкайскими активистами существуют очень близкие и искренние отношения. Кашкайцы различными способами неоднократно оказывали поддержку тюркам Южного Азербайджана, а тюрки Южного Азербайджана всегда стремились оказать поддержку кашкайцам. В прошлом месяце, когда кашкайцы провели в Ширазе акцию протеста против регистрации национального костюма кашкайцев под названием другой этнической группы, одним из их лозунгов был лозунг «Азербайджан, поддержка, поддержка». Тюрки Южного Азербайджана не остались равнодушными к этому призыву и выразили свою поддержку. 

Эпилог:

Тюрки-кочевники кашкайцы, численность которых составляет около 4 млн. человек, особенно в последние годы под влиянием национального движения Южного Азербайджана приступили к деятельности для сохранения своего языка, культуры, своей истории и национальной идентичности. Кашкайские поэты и писатели, как и поэты и писатели Южного Азербайджана, стремятся писать патриотические произведения. Несмотря на попытки центрального правительства ассимилировать кашкайцев, они по-прежнему говорят на своем языке, сохраняют свою культуру и духовность. Несмотря на то, что кашкайцы в географическом плане живут далеко от тюрков Южного Азербайджана, их любовь к Азербайджану достойна восхищения.

Кашкайская национальная одежда, кашкайская крепость

Несмотря на то, что в этой статье были изложены разные мнения о происхождении и исторической родине кашкайцев, они наиболее близки с азербайджанцами. Разговорный диалект кашкайцев также близок к азербайджанскому языку. Азербайджанец и кашкаец могут легко понять друг друга. Сходство между азербайджанцами и кашкайцами проявляется не только в языке, но и в их музыке и эпосах. 

Мухаммед Рахманифар

Похожие новости

Президент Азербайджана Ильхам Алиев дал интервью местным телеканалам-ОБНОВЛЕНО
Президент Азербайджана дал интервью Международному информационному агентству «Россия сегодня» - ОБНОВЛЕНО
Президент Ильхам Алиев принял участие в открытии после ремонта Карабахского университета
На первом заседании Милли Меджлиса седьмого созыва принял участие и выступил с речью президент Ильхам Алиев
Состоялось первое заседание Милли Меджлиса VII созыва, Президент Азербайджана выступил с речью - ОБНОВЛЕНО-1
Какие события произошли при Национальном правительстве? - ПОЗНАЙ ЮЖНЫЙ АЗЕРБАЙДЖАН
Как в Южном Азербайджане было создано Национальное правительство? – РАССЛЕДОВАНИЕ
Обнародованы предварительные итоги выборов в Милли Меджлис-СПИСОК
Президент Азербайджана принял участие в открытии Карабахского университета-ОБНОВЛЕНО-2
Президент Азербайджана принял участие в открытии Карабахского университета-ОБНОВЛЕНО-1
Поэты, написавшие поэму об Аразе в иранской тюрьме и сравнившие Баку с Каабой – ИССЛЕДОВАНИЕ
Президент Азербайджана принял участие в открытии жилого комплекса в городе Джабраил -ОБНОВЛЕНО-2

Последние новости у нас

Следите за нами на странице Facebook

Другие новости