В последние дни целенаправленная шумиха, искусственно созданная в Армении вокруг памятников Кавказской Албании, находящихся на территории Карабаха в Азербайджане, в особенности вокруг монастыря Гандзасар, представляет собой попытку создать дешевую и бессмысленную сенсацию, не имеющую никакого отношения к историческим и научным реалиям.

Как сообщает АПА, об этом говорится в заявлении сотрудников Национальной академии наук Азербайджана в связи со скандалом, созданным в Армении вокруг монастыря Гандзасар.

В заявлении говорится:

«На самом деле монастырский комплекс Гандзасар и являющийся его важной составной частью монастырь Гандзасар — исторический памятник, принадлежащий Кавказской Албании и не имеющий никакого отношения к армянской истории. Принадлежность этого памятника Албании и ее коренному населению — албанам — давно доказана неопровержимыми историко-археологическими фактами. Одним из важнейших подтверждающих это фактов является то, что монастырь Гандзасар был построен на историко-географической территории Кавказской Албании, не имеющей никакого отношения к армянам. Эта территория была одной из основных областей государства Кавказская Албания и прошла путь исторического развития в его составе. После распада Арабского халифата здесь была частично восстановлена власть Албанского царства. В XII–XIII веках на этой территории возвысилось Албано-Хаченское княжество. Правителем этого княжества был выдающийся государственный деятель Азербайджана Гасан Джалал (1215–1261). Гасан Джалал и его супруга по происхождению принадлежали к роду известной албанской династии Мехранидов. Гасан Джалал, носивший титул царя, или абсолютного правителя, в источниках того периода именовался “князем князей”, “князем страны Хачен”, “царем Албании” и другими подобными титулами.

В период Гасана Джалала на этих исторических землях Азербайджана происходил экономический, политический и культурный прогресс, а его эпоха характеризовалась как Албанский ренессанс. Монастырь Гандзасар также был построен как величественный образец этого ренессанса.

В монастыре Гандзасар использован принадлежавший албанам знак равностороннего креста. Равносторонний крест выполнял функцию печати албанов. Монастырь построен из местных строительных материалов региона.

Кроме того, эпиграфические надписи на большинстве памятников на территории Карабаха и в монастыре Гандзасар состоят из текстов, принадлежащих албанам. Эти эпиграфические надписи являются каменной летописью монастыря Гандзасар. В изданной в 1919 году в Петрограде книге об эпиграфических текстах монастыря Гандзасар и надписях Гандзасара, которая в тот же период была целенаправленно уничтожена армянами, также нашло подтверждение, что эти памятники принадлежат албанам. Фрески (настенные росписи) монастыря также еще раз наглядно доказывают принадлежность этого памятника к албанскому наследию.

Еще в период советской власти, а затем во время оккупации армяне предпринимали целенаправленные меры по арменизации монастыря Гандзасар. Так, албанские эпиграфические памятники монастыря были уничтожены либо демонтированы и вывезены в Армению, а затем заменены искаженными армянскими текстами. Одновременно находившийся на монастыре Гандзасар равносторонний албанский крест был преобразован в григорианский крест другой формы. Вмешательству подверглись и находящиеся внутри монастыря могилы албанских католикосов, первоначальный вид захоронений был изменен. Кроме того, в период оккупации армяне под видом реставрации использовали в монастыре Гандзасар строительные материалы, привезенные из Армении, нанеся ущерб первоначальному облику памятника.

При наличии таких научных и исторических реалий, связанных с памятниками Кавказской Албании, в том числе с монастырем Гандзасар, недовольство в Армении тем, что во время поездки работающих в Азербайджане дипломатов на освобожденные от оккупации территории были замечены совершенные армянами искажения, является не чем иным, как попыткой скрыть настоящую правду.

Мы считаем, что скандал, поднятый Арменией вокруг монастыря Гандзасар, не имеет никаких научно-исторических оснований и направлен на нанесение удара по мирной повестке, выдвинутой в настоящее время Азербайджанским государством. Этот факт провокации является продолжением проводимой в Армении на протяжении многих лет политики присвоения национально-духовных ценностей Азербайджана, образцов нашей кухни и искусственного присвоения наших памятников. Это показывает, что силы в Армении, которые не отказываются от вымышленной мечты о Великой Армении, в настоящее время реализуют намерения сорвать и предпринимаемые в их собственной стране шаги в направлении реалий.

Азербайджанские ученые решительно осуждают целенаправленно разжигаемую в Армении кампанию вокруг монастыря Гандзасар и призывают армянскую сторону объективно подходить не к искусственной и ложной пропаганде, а к научным истинам».

 

Похожие новости

Президент принял участие в открытии Международного учебного центра в Национальной академии авиации

Ильхам Алиев встретился с семьями, переехавшими в первый жилой комплекс в Зангилане

"Напряженное" заседание президиума НАНА

Религиозные деятели посетили историко-религиозные памятники в Карабахе и Восточном Зангезуре

Ильхам Алиев выступил на собрании, посвященном юбилею НАНА

Армения несёт ответственность за акты вандализма, совершённые против религиозных памятников Азербайджана - АНАЛИТИКА

Дипломаты посетили строящийся железнодорожный и автовокзальный комплекс в Ханкенди

Завершилась учебная программа Академии медиа Global Media Group

Фонд Гейдара Алиева начинает реализацию новых проектов по реставрации исторических памятников в Ватикане

Лейла Алиева и Алена Алиева посетили Гянджинский мемориальный комплекс и семью Национального героя Натигa Гасымова

В Университете АДА состоялся международный форум на тему «К новому миропорядку» с участием Президента Азербайджана - ОБНОВЛЕНО-1-ВИДЕО

В Университете АДА с участием Президента Ильхама Алиева состоялся международный форум на тему "К новому миропорядку"