Общественности представлен уникальный проект - научно-исследовательская работа "Места памяти Западного Азербайджана".

Впервые в ходе полевых изысканий на территории современной Армении собраны и систематизированы данные о почти 600 селах, где ранее исконно проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия - кладбища, пиры, мечети.

О каждом селе подготовлен отдельный видеоролик на трёх языках (английском, азербайджанском, русском), который содержит фрагменты фото- и видеосъемки конкретного села на территории современной Армении, задокументированные сведения о количестве тюрков (предков современных азербайджанцев) в XIX-XX вв. в конкретном селе, а также историю села и хронологию постепенного "исчезновения" тюркского населения в результате изгнаний и этнических чисток.

Западный Азербайджан исторически является географическим пространством, где проживали сотни тысяч азербайджанцев. Несмотря на попытки стереть следы наших соотечественников на этих территориях, помнить о древних местах проживания азербайджанцев в Западном Азербайджане и быть осведомлёнными о них - долг каждого из нас.

Far.Az со ссылкой на Baku TV предоставляет вниманию читателей следующую часть цикла, посвященную селу Гюллибулаг (ныне Бюракн) в Армении.

Названия:

- в царский период - Гюллибулаг, Гюллибулах, Гюлибулах;

- в советский период - Гюллибулаг.

По меньшей мере на протяжении 120 лет село носило название Гюллибулаг. В 2006 году в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении село было переименовано в Бюракн.

С 1995 года село входит в состав Ширакской области Республики Армения.

Накануне Русско-турецкой войны 1877-1878 годов территория села входила в состав Карсского санджака Османской империи. По итогам войны был заключен Берлинский трактат, согласно которому Османская империя была вынуждена уступить Карс, Ардаган и Батум (ныне Батуми) России15. В период царской России село относилось к Карсскому округу Карсской области.

Согласно статистическим данным царского периода, приводимым также в армянских источниках, в разное время до 1914 года в селе жили исключительно или преимущественно предки азербайджанцев. В отдельных источниках они обозначены как карапапахи (этнографическая группа азербайджанцев).

Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года:

В 1886 году в селе проживало 673 человека, все - карапапахи.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1897 году в селе проживало 958 человек, из них 955 - предки азербайджанцев.

Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1902 год:

В 1901 году в селе проживало 975 человек, все - карапапахи.

Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1904 год:

В 1903 году в селе проживало 996 человек, все - карапапахи.

Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1906 год:

В 1905 году в селе проживало 1016 человек, все - карапапахи.

Кавказский календарь на 1909 год:

В 1907 году в селе проживало 1020 человек, преимущественно карапапахи.

Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1910 год:

В 1909 году в селе проживало 1023 человека, все - карапапахи.

Кавказский календарь на 1912 год:

В 1911 году в селе проживало 1046 человек, преимущественно карапапахи.

Памятная книжка и адрес-календарь Карсской области на 1914 год:

В 1913 году в селе проживало 1097 человек, все - карапапахи.

Кавказский календарь на 1915 год:

В 1914 году в селе проживало 1137 человек, преимущественно карапапахи.

29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).

В 1919-1920 годах армянские вооруженные отряды и войска Первой Армянской Республики проводили этнические чистки мусульман в Карсской области, которая до российской оккупации принадлежала Османской империи. Этнические чистки проводились и в Эриванской губернии, а также в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.

В этот период население села резко сократилось. Это видно при сравнении данных за предыдущие годы с результатами переписи населения Советской Армении 1922 года.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1922 году в селе проживало 826 человек, из них 791 - азербайджанец.

В конце 1920 года в Армении была провозглашена советская власть24, а в 1921 году коммунистический режим окончательно утвердился в стране. Согласно Карсскому договору 1921 года, заключенному между Армянской, Азербайджанской и Грузинской ССР, с одной стороны, и Турцией - с другой, село оказалось в составе Советской Армении.

С 1930 года село находилось в составе Агбабинского района, который позднее был переименован в Амасийский.

По данным армянских источников, до конца 1980-х годов на территории села жили преимущественно азербайджанцы.

Коркотян З. Население Советской Армении за последние сто лет (1831-1931):

В 1926 году в селе проживало 1142 человека, из них 1134 - азербайджанцы.

В 1931 году в селе проживало 1279 человек, из них 1268 - азербайджанцы.

Манвелян А.П., Мартиросян Г.М. Населенные пункты и население Армянской ССР за 1831-1959 годы:

В 1959 году в селе проживало 1631 человек, преимущественно азербайджанцы.

Акопян Т.Х., Мелик-Бахшян Ст.Т., Барсегян О.Х. Словарь топонимов Армении и прилегающих областей:

В 1970 году в селе проживало 2459 человек.

В 1979 году в селе проживало 2580 человек.

В 1989 году в селе проживало 305 человек, все - азербайджанцы.

В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.

В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация" на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию сохранившихся объектов азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище с несколькими десятками надгробий, часть из которых сохранилась. После изгнания азербайджанцев на кладбище начали хоронить армян, о чем свидетельствуют надгробия, датируемые не ранее XXI века.

Похожие новости

История азербайджанского села Шеки в Армении, жители которого дважды подвергались изгнанию

"Нам говорили - уезжайте": история села Абиль-кенд, население которого трижды подвергалось этническим чисткам

Кадры из села Гелькенд, где на протяжении веков жили азербайджанцы

Как изменилась судьба Агбулага, где на протяжении веков жили азербайджанцы?

Проект мечети Джебраила представлен общественности

В Азербайджанском национальном музее ковра организован показ мод "Узоры времени"

Германия-Азербайджан: гуманитарные связи и исторические традиции - LONGREAD

Президент ознакомился с работами, проведенными в селе Кичик Галадереси, и встретился с его жителями

Ильхам Алиев ознакомился с работами по восстановлению частных домов и инфраструктуры в селе Ханоба Ходжавендского района

Президент Азербайджана принял участие в открытии Мемориала жертвам Ходжалинского геноцида -ФОТО-ВИДЕО-ОБНОВЛЕНО-3

Лейла Алиева и Арзу Алиева посетили летний фестиваль CandyFest и посмотрели шоу цирка на воде "Волшебная жемчужина"

Президент Ильхам Алиев принял участие в церемонии открытия IV Шушинского Глобального медиафорума - ВИДЕО - ФОТО-ОБНОВЛЕНО-3